何以中國 因有邊疆——訪中央民族大學邊疆考古研究院院長魏堅
天山網(wǎng)-新疆日報記者 賈春霞
“何以中國，因有邊疆。中華民族的形成，就是不斷地由周邊各民族融入特別是北方民族強勢地融入，不斷注入新鮮血液才使其更新、強大。西域都護府、安西都護府、北庭都護府等一處處考古遺跡，見證著歷代中央王朝對新疆地區(qū)的管轄；奇臺縣唐朝墩古城唐代院落、唐至回鶻和元代的佛寺、景教寺院和高昌回鶻至元代的羅馬式公共浴場等的發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)了當時中西文化交流的繁盛。”11月23日，在烏魯木齊舉行的“中國新疆的歷史與發(fā)展：中國歷代中央政權治理新疆地區(qū)”學術研討會上，中央民族大學特聘教授、中央民族大學邊疆考古研究院院長魏堅做的《考古學視野下的中華民族共同體的形成與發(fā)展》主旨發(fā)言引起了專家學者的濃厚興趣，記者對此做了專訪。
從事邊疆考古工作40多年，魏堅與新疆考古已經(jīng)有近30年的淵源。1995年，時任內(nèi)蒙古文物考古研究所副所長的他第一次來到庫爾勒，參加樓蘭考古的學術會議。2004年，他調(diào)入中國人民大學歷史學院，創(chuàng)建了考古學科和北方民族考古研究所。兩年后，魏堅參與了西北大學在巴里坤哈薩克自治縣的考古發(fā)掘項目。2013年和2014年，他帶著中國人民大學團隊，和新疆同行一起在阿勒泰、伊犁進行考古調(diào)查和發(fā)掘，對新疆豐厚的文化遺存有了更深入的認識。“這些年，新疆考古發(fā)掘取得了非常豐碩的成果，比方說漢唐軍政建置體系考古在天山南北亮點紛呈，實證了中央政府對西域有效的管轄和治理。”他說。
2018年至今，魏堅帶領中國人民大學和中央民族大學團隊，與新疆文物考古研究所的同行一起，聯(lián)合對奇臺縣唐朝墩古城開展了連續(xù)7年的考古發(fā)掘。在基本厘清唐朝墩古城城址形制布局和年代序列的基礎上，考古人員清理出唐代經(jīng)高昌回鶻時期至西遼和元代的各類遺址，出土了大量陶器、瓷器和不同年代風格的壁畫等實物遺存。
今年，唐朝墩古城遺址考古工作于7月1日展開，9月24日田野發(fā)掘工作結(jié)束。在隨后的資料整理工作中，考古人員完善了2018年至2023年考古發(fā)掘資料的梳理，并進行了出土壁畫的加固保護。
魏堅教授做《考古學視野下的中華民族共同體的形成與發(fā)展》主旨發(fā)言。記者 賈春霞攝
“今年，我們主要清理了城址中心佛寺周邊遺址，發(fā)現(xiàn)了佛寺山門、配殿及廂房等建筑，進一步明確了佛寺遺址的布局結(jié)構和歷史沿革。在佛寺遺址東側(cè)和南側(cè)發(fā)現(xiàn)有東西向街道，其中一條可初步判斷為城內(nèi)一條東西向主干街道，這為研究城內(nèi)街道網(wǎng)絡和功能分區(qū)提供了依據(jù)。”魏堅說，此外還在城址中部及東部發(fā)現(xiàn)3處房址，房址的發(fā)掘，使他們對城內(nèi)各區(qū)域的功能差異有了更清晰的認識，也為探討城址的布局結(jié)構和文化內(nèi)涵提供了新的線索。
“唐朝墩古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)，印證了天山北麓自唐代至元代多民族融合、多宗教共存、多文化兼容的歷史事實，更為研究和闡釋絲綢之路上東西文化交流、多民族融合的大一統(tǒng)格局形成和發(fā)展歷程等問題，以及探討中華民族共同體意識的形成與發(fā)展過程，提供了生動而堅實的實物材料。”魏堅說。
如何加強文物保護利用，讓更多人在觸摸歷史中感知中華文明的獨特魅力，是魏堅一直思考的問題。“在中國考古學迎來百年發(fā)展的今天，考古工作者更應該發(fā)揮考古學以實物資料研究為手段的長處，透物見人，從理論與實踐中理解鑄牢中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵，把握史學研究的新方向，為鑄牢中華民族共同體意識提供理論與實踐支撐。”魏堅說。
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